张飞：虎臣良牧泽被阆苑

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张飞：虎臣良牧泽被阆苑

时间 :2023-05-26 23:29:46 来源 : 南充新闻网

汉桓侯祠内高悬“灵庥舄奕”金匾。南充日报社全媒体记者梁洪源摄

汉桓侯祠。南充日报社全媒体记者梁洪源摄

“张飞巡城”的民俗活动流传了数百年。南充日报社全媒体记者余中华摄

(资料图片仅供参考)

●南充日报社全媒体记者杨晓江

风云变幻的三国时代，是一个英雄辈出的时代。无数英雄儿女登上历史舞台，大显一番身手，叱咤一方风云，正可谓“江山如画，一时多少豪杰。”

公元214年，刘备自领益州牧，命张飞为巴西郡太守，进驻蜀地川北重镇阆中，乃文乃武的张飞保境安民，拓路植树，奖励农桑，惩治不法，不仅以武功威宣剑阁，而且以赫赫政绩泽被巴西（因地处巴郡以西而得名，治所在今天的阆中市）。

他生前威震天下，死后万人敬仰，他是“虎臣”，也是“良牧”。千百年来，百姓敬爱张飞，建祠崇祀，心中的英雄早已化为神灵。

镇守阆中

阆中市古城区西街59号，这是一个不容忘却的门牌号。

雄伟壮观的张飞庙，就静静地坐落在此，它还有一个更响亮的名字：汉桓侯祠。

每一次从汉桓侯祠的大门前经过，目光透过山门望向“敌万楼”，内心都不由得升起敬畏之情。大门之内，高高的墓冢埋葬着他的身躯，参天的柏树守护着他的英灵，“灵庥舄奕”金匾歌颂着他的功绩。

1800多年前，益州平定后，张飞受主公刘备之托领巴西太守，进驻阆中。这戍边大任，是来自兄弟的信任与嘱托，也是对他忠勇无敌的认可。

张飞为何守阆中？公元前314年秦灭巴蜀后，设立了巴郡和阆中县，巴郡郡治就在阆中县。阆中位于古蜀道上金牛道和米仓道的交会点，被称为“前控六路之师，后据西蜀之粟，左通荆襄之财，右出秦陇之马”的战略要塞。

到三国时期，巴西地区是处于关中平原和成都平原之间的战略要地，上可以接应汉中，下可以直达江州（今重庆）通东线。阆中作为蜀汉的一个重镇，也是最接近成都的“腹心要地”，一旦阆中失守，相当于蜀汉政权就门户大开。

诸葛亮的《隆中对》给刘备制定了统一天下的“规划表”和“路线图”——横跨“荆益”二州，待天下有变，伺机而动，“则霸业可成，汉室可兴矣”。刘备定益州后，关羽和张飞分守战略要地，关羽守“荆州前线”，张飞守“益州大门”，二人为复兴汉室，报效国家，鞠躬尽瘁。

张飞南征北战，战功累累、政绩卓著，在阆中期间最辉煌的战功当属瓦口隘大破张郃。《三国志·蜀志》卷六·张飞传记载：“郃别督诸军下巴西，欲徙其民于汉中，进军宕渠、濛头、荡石，与飞相据五十余日，飞率精卒万余人，从他道邀郃军交战，山道迮狭，前后不得相救，飞遂破郃。郃弃马缘山，独与麾下十余人从间道退，引军还南郑，巴土获安。”

大破张郃，巴土获安，为张飞的戎马生涯增添了一笔华彩。

勤政爱民

“古街曲折幽深，两边商铺林立。多走两步可以看到明清殿堂，再走两步就是元明建筑。更有些家常民居、古朴寺院和温暖小客栈，一个接一个大红灯笼微微摇晃，灯影人影交映，犹如步行在唐街宋肆之中。”这是著名诗人舒婷笔下的阆中。

如今的阆中，历史的硝烟早已散去，呈现的是一派盛世繁华。走过喧嚣的闹市，走向幽静典雅的古城，张飞当年驰马绝尘的街道两边，旌旗招展。折进一家小店，古色古香，几位老者饮酒畅谈。听老者讲张飞爱民如子的故事，或熟悉、或陌生，但都倍感亲切。

这份亲切是可以触摸和感知的。汉桓侯祠内，巴西良牧馆和灵庥舄奕馆，一组组浮雕、一段段文字，再现张飞为民、爱民的故事。

年年战火，蜀国社会经济始终处于“破坏—恢复—再破坏—再恢复”的恶性循环状态。张飞来到阆中，坚定执行诸葛亮“为政以安民为本”的政策，把“保境安民”作为他的首要任务，这符合战乱之后的巴西人民渴盼过上太平日子的愿望。

“张飞巡城浮雕”再现了张飞巡城时受到老百姓的热烈欢迎，与阆中当地的百姓和谐相处的场景。他礼遇巴人，鼓励农民开荒种地，发展蚕桑，又分兵屯田，实行兵农合一的屯田制，屯种官田和无主的荒田，大大调动了军民生产的积极性，因此农业生产得到较快的恢复和发展。

张飞在阆中，还实行了一项大政，就是恢复两汉时盐铁官营的制度。巴地盛产井盐。东汉时，罢盐铁之禁，主张“全民煮铸”以发展盐铁生产。而豪强便乘机垄断盐铁经营，控制销售市场，恣意抬高盐价，不仅危及民生，也不利于国家。张飞在阆中切实贯彻诸葛亮“盐铁官营”的政策，加强盐铁的生产管理，在阆中、南部、蓬安大力发展井盐生产，不仅使“盐铁之利，利入胜多，有裨国用”，还使百姓免遭豪强盘剥，利国又利民。

保境安民、勤政爱民，张飞在阆中成就千秋功业，对百姓影响深远。他早已驻进百姓的心中，以至于天旱求雨，当地人也不求龙王爷，而是请求张飞护佑。“州之东有张侯之冢，至今千有余年，而庙祀不废，每岁大旱，祷雨辄应。嘉佑中，比数岁连熟，阆人以为张侯之赐也，乃相与率钱治其庙舍，大而新之。”北宋文学家曾巩作《阆州张侯庙记》，是为记录这段佳话，也为英雄高歌。

世代敬仰

涛涛嘉陵水，多少英雄事。

千百年来，百姓敬爱张飞、怀念张飞，一座汉桓侯祠便是最好的证明。

据唐阆州刺史崔善《新建巴西太守张桓侯祠记》，张飞死后即建起桓侯祠，虽遭兵火毁坏，但屡毁屡建，“土宇几更，墓田如故”。

蜀汉至今，汉桓侯祠名称几经变更，唐时叫“张侯祠”，明代称“雄威庙”，清代以来叫“桓侯祠”。无论名称怎样改变，人们怀念张飞的情结始终未变。

敌万楼后檐可以看到牌匾“虎臣良牧”，此匾为清顺治年间四川提督李国英所题。所谓“虎臣”是说张飞作战勇敢，为蜀国的江山立下了赫赫战功，为五虎上将之一，是朝廷的重臣。“良牧”指张飞是地方上的好官，张飞在阆中做了7年父母官，为当地的老百姓做了许多好事、实事。

阆中古城内有一条著名的“良牧街”就是以张飞的功绩命名，以纪念这位深得百姓爱戴的父母官。行走在古城内，时常可以看到“张飞巡城”的民俗活动，流传了数百年，也是百姓怀念好官的见证。蜀道“翠云廊”上，既有秀美的风景，更有“张飞植柏”的动人传说。

在阆中王皮影博物馆，南来北往的游客挤满剧场，兴致勃勃地欣赏《张飞审瓜》经典皮影戏。这段张飞秉公执法，为民申冤的故事，虽是戏说张飞，但依然可以看出百姓对张飞的崇拜。

阆中的“阆”，门里有个“良”，“良人”是美人，也是贤者。在阆中漫长的历史中，在阆中任职的各级官吏中，不乏清廉勤政的贤官良将，正是涌现了众多像张飞一样的“良人”，阆中才成为滕王李元婴口中的“阆苑”，成为诗圣杜甫笔下的“天下稀”。

每天，无数游客来到汉桓侯祠前，他们跨越大门，遇见皆是“良人”。

人物简介

张飞（约公元166年—公元221年），字益德，幽州涿郡（今河北涿州）人，三国蜀汉大将。曾率领20骑阻挡曹操追兵，助刘备脱险。入川后，攻克巴郡，义释严颜，出奇兵破敌将张郃。官至车骑将军，封西乡侯，与关羽同称“万人敌”。公元214年，张飞为巴西太守，进驻阆中，保境安民，拓路植树，奖励农桑，深得老百姓的爱戴和拥护。公元221年，驻守阆中期间，死于部下暗杀，谥号“桓侯”。

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